本届诺贝尔物理奖的哲学意义

2021年的诺贝尔物理奖,颁给了三位来自不同国家的科学家:

  • 美籍日裔的真锅淑郎(Syukuro Manabe)和德国的克劳斯·哈塞尔曼(Klaus Hasselmann),
    • “以表彰其对地球气候的物理建模、量化变化和可靠地预测全球变暖(for the physical modelling of Earth’s climate, quantifying variability and reliably predicting global warming)”;

  • 意大利的乔治·帕里西(Glorglo Parisi),
    • “发现了从原子到行星尺度的物理系统中无序和波动的相互作用(for the discovery of the interplay of disorder and fluctuation in physical systems from atomic to planetary scales)”。

其共同的评语是:

for groundbreaking contributions to our understanding of complex physical systems
为我们理解复杂物理系统,做出了开创性的贡献。

我很早就对混沌有了兴趣,30年前(1991年9月8日)我买了一本书《混沌——开创新科学》,认识了洛伦兹吸引子——对,就是那只漂亮的蝴蝶:

了解了初始条件的敏感性:所谓差之毫厘,谬以千里。

以及,我个人认为最最重要的一个特性:自相似。

在我看来,这三个人的研究都和混沌有着密切的关联,而帕里西的研究则应该更多地涉及了混沌的“自相似”特性。

下面这张动图可以完美地呈现混沌的自相似特性:

(如果看不到动画效果,可以访问这个链接

只有从自相似出发,才能以一个理论去解释“从原子到行星尺度的物理系统”。

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这几天在追《基地》(Foundation)这本连续剧。这本改编自伟大的阿西莫夫创作的伟大的《基地》的连续剧在豆瓣评分不高,只有6.6分,IMDB的分数略高(7.5)。(我给了10分。)

可以这么说,整个基地情节的推进,都是围绕着谢顿的心理史学(Psychohistory)进行。

心理史学指出,只要

  1. 作为研究对象的人类,总数必须达到足以用统计的方法来加以处理;
  2. 研究对象中必须没有人知晓本身已是心理史学的分析样本。即须保证研究对象的随机性和自发性

(以及一个补充前提:研究对象必须为人类智人否则心理史学可视为无效)

那么,就能预测该社会的动向(经济、国界、兵力、人口、事件、科技、资源等等)。

当然,心理史学只存在于科幻小说之中。

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我一直说的是:自相似在哲学上——以及日常生活中——有着极其重要的意义。所谓“知微见著”也是一样的道理。

但,更重要的一个意义在于,它表明了如下事实:无论是从上到下的设计,还是由下到上的设计,都可以从部分窥探到全体,也就是“管中窥豹”。

我通过观察一个组织中一个个人的行为,判断其行事准则,基本可以判断这个组织的行为准则;由此可以判断这个行业的行为准则,进而可以判断包容这个行业的社会的行为准则。

反之,我也可以如此判断:这个社会的行为准则是A,而却要在以下的各个层面上推广所谓的~A,那我知道,这是不可能的。

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我现在已经越来越懒了,这篇文字早该写出来,却拖拖拉拉地写了这么久。BS自己。

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