2025年看的书很少，拢共应该是看了将将10本上下。
前两天在群里和朋友闲聊，提到我现在不看“有用”的书，尽看“无用”的书，比如这本《中国古代社会——文字与人类学的透视》：
这是一本通过“字源”（上溯至甲骨文、金文）来解读中国古代社会的通识性、趣味性小书。
之所以说“通识性”，是因为全书20章，涵盖了：文字体系与书写工具、天文地理、畜牧、农业、工艺、衣食住行、生老病死、社会活动等诸多方面，并列举了与这些方面相关的“字”。生活造字，字反映了生活。
之所以说“趣味性”，是因为本书并没有一头钻进考据。虽说书中引用了大量的文献，列举了大量的图片，但整体文字平实，轻松道来，更有不少掌故。
与此类似的还有一本《字源谈趣》，我也一并推荐。
文字是社会活动的产物，构成了后续词组、句子、段落的基础。人类借此才能表达、保存、传播知识和思想。
也正因为如此，文字也直接反映了社会活动（以及相应的文化）的特性。说的再简单一些：文化发达的，文字就会相应地也发达；文字先进的，文化也必然发达。
近年来，我经常看到一种判定。大意是说，中文造词很快。比如，“人+工=人工”就是人的工作，“智+能=智能”就是智力的能力。“人工+智能”就是通过人的工作（赋予了另一样东西）智力的能力。类似的例子还有不少。
作为对比，这种判定认为artificial intelligence就“很难理解”。但是这样的判定，忽略了英文造词的根源，也反应了判定者对英文（以及其他语言）字根的无知。因为artificial的字根中本就有“人为的、非自然的”含义，而intelligent也是如此。
一个事实是，这么多年来，英文对其他语言的输出是大量的。而反向输出情况如何呢？
之前我分享过一个实例，大概列举了中文对英文的输出，作为对比，我也列举了日文对英文的输出。
我将当时提的一个问题同样扔给各位读者：就日语和中文而言，谁对英文有了更多的输出（影响）？
（也许还有人说，这些日文不也还是从中文输出过去的？确实如此，这个没啥可争辩的。但最终英文采纳的是日文的读音和语义——以及相关的文化寓意。这个也没啥可争辩的。）
文化自信度不像GDP、股票指数，它很难有一个实实在在的指标去判定。但我觉得，看看两种文字之间的互相移植会是一个不错的指标。
最后，再回到我一直聊的话题：我们现在还需要学习英文（外语）么？
在有AI之前，我的回答是坚定的YES。有了AI后，我也会偷懒，让AI用中文总结一篇文章，省去我大量的阅读时间——这个法子我向来都不反对。但如果还想进一步：知道文字的微言大义，恐怕还是要继续学习这门语言。要更精确地用外语表达并交流，那就更要学习外语。
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