继续看《唐宋传奇集》，昨天看到一篇《无双传》，感觉挺壮丽、挺刺激的，和大家分享一下。
《无双传》的故事发生在唐德宗年间（不过应该会涉及唐顺宗时发生的事情——后详）。
男主人公叫王仙客，是唐德宗朝臣刘震的外甥。仙客父亲去世后，和母亲一起投靠刘震。刘震有个女儿叫无双。两人两小无猜，青梅竹马。
仙客母亲去世前，托付刘震，希望能把无双嫁给仙客。刘震也同意了。
当时，刘震“为尚书租庸使，门馆赫奕，冠盖填塞。仙客既觐，置于学舍，弟子为伍。舅甥之分，依然如故，但寂然不闻选取之议。”也就是说，刘震对这个外甥没话说，让他读书识字，但就是不谈他和无双的婚事。无双出落得越来越美，仙客怕成亲的事情没有着落，“遂鬻囊橐，得钱数百万。舅氏舅母左右给使，达于厮养，皆厚遗之。又因复设酒馔，中门之内，皆得入之矣。诸表同处，悉敬事之。遇舅母生日，市新奇以献，雕镂犀玉，以为首饰。舅母大喜。”所以说，他变卖了家产，和舅母的身边人搞好关系，又送给舅母很多礼物以求获得舅母欢心。
如此这般略有成效后，他有一天拜托舅母的身边人向舅母打听成亲的事情，舅母自然欣然应允，但舅舅却耍赖说：“向前亦未许之”——我之前从来没有答应过啊！仙客自然惶恐备至，但还没有短了日常孝敬的礼数。
建中四年（783年），淮西节度使李希烈反叛，唐德宗仓皇出逃。刘震赶回家布置出逃事宜，却骗仙客去往开远门（今西安市莲湖区大土门38号，隋唐丝绸之路的起点），而自己携带家人财务从启夏门（今西安市雁塔区雁塔南路664号）出逃。
诸位看官，两个门之间差不多有30里地！仙客等到晚上也等不到刘震，到了晚上骑马跑到启夏门，才知道刘震已经叛唐，投奔了朱泚。
叛乱平息后，仙客继续探访舅舅、舅母的消息，遇到了一位老仆人塞鸿。塞鸿告知，舅舅舅母因为刘震投敌已经被处死，无双被卖入“掖庭”（宫中旁舍，妃嫔居住的地方），侍奉无双的奴婢采蘋托身在金吾将军王遂中家中。仙客拜见王将军，出高价赎出了采蘋，三人一起住在仙客租来的屋子里。还得到王将军的推荐，当上了富平县尹，管理长乐驿。
几个月后，他听说宫里会派内府中30余人去皇陵祭扫，要经过长乐驿，于是派塞鸿假扮驿吏前往打探，看看无双会不会在行列之中。
夜深后，塞鸿“涤器构火，不敢辄寐。忽闻帘下语曰：‘塞鸿，塞鸿，汝争得知我在此耶？郎健否？’言讫，呜咽。塞鸿曰：‘郎君见知此驿。今日疑娘子在此，令塞鸿问候。’又曰：“我不久语。明日我去后，汝于东北舍阁子中紫褥下，取书送君。’” 次日，无双在行列过桥的时候，与仙客匆匆一见。塞鸿拿到了无双留给仙客的信。无双在信中附上花笺五幅，并建议仙客联系富平县古押衙，请这位有心人帮忙。
仙客拜见了古押衙，赠送珍贵礼物不计其数，但他送了一年的礼物都没有开口提要帮忙的事情。 突然有一天，古押衙来拜访仙客，自称一武夫，年纪又大，没什么能力。但知道仙客有所求，“感郎君之深恩，愿粉身以答效”。仙客这才告知来龙去脉。古押衙听闻后，也感到要将无双带出宫十分难办，只能说尽力去办，要求仙客不要一直催促。
又过了一段时间，古押衙送来信，说有一个茅山使者回来了，要他去见一见。
仙客见到古押衙，问起使者。古押衙却说，被我杀了，你只管喝茶。到了晚上，古押衙问仙客，家里有没有女眷认识无双？仙客说只有采蘋。于是古押衙让仙客把采蘋带来。古押衙仔细端详采蘋，说要留采蘋三五天，让仙客自己先回去。
又过了几天，仙客听说宫里死了一个嫔妃，他让塞鸿去打探，发现死的人正是无双。仙客痛哭不已。
当夜，古押衙带着一篼子上门，对仙客说篼子里的正是无双。她只是假死，但两天后就会复活。
两天后，无双果然复活。古押衙又说要和塞鸿一起到塞鸿住的屋子后面挖个坑。坑稍微有点深度后，古押衙一刀砍掉了塞鸿的头，并将救出无双的过程告诉了仙客。 原来，前几天他从茅山使者那里求得假死药，然后又派采蘋假扮中使，说无双是逆党，赐药令其自尽。然后又用亲属的名义，重金赎回了尸体。
古押衙已经杀掉了抬篼子的人，然后自杀了。仙客抢救不及，只好将他与塞鸿一并安葬。
第二天天还没亮，仙客和无双两人逃离长安，回到襄邓（今邓州、樊城一带），“与无双偕老矣，男女成群”。
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任氏有无轩主人评曰：
观《传奇》至今，此事之奇、之异、之险、之雄、之诡为首矣！
塞鸿本为苍头，其名却有“塞外飞鸿”之意。当此事中，忠心耿耿，牵线搭桥，暗合“飞鸿”之意；事了殉主，虽非本意，亦可称忠义两全。
古押衙谋略老到，行事谋远，杀伐果断，手段出奇。乃一奇人，一忠义之人也！惟略显手段过于血腥，略令任氏有无轩主人不满，但想来乃至妥之策，亦有可谅之处。
无双之脱逃，西人莎翁《罗密欧与朱丽叶》朱丽叶之遁逃颇类。所幸古押衙明示，方不致悲剧。所谓假死药，世上实有此物，近人已多有研究。然应用于彼时，实乃先死而后生之谋也。
无双与仙客，两情依依，得众义士相助，数十人冤死，方成夫妻百年。然则所谓逆天行事，必有血光之灾乎？此间渊源之深，不可细探也。
于戏！岂非西人所云：Omnia vincit amor, et nos cedamus amori哉？
