《沙丘》系列中的第二部(第一部《沙丘》,第三部《沙丘之子》)是《沙丘救世主》。

如果说《沙丘》第一部讲的是厄崔迪以及帝国的崛起,那么第二部讲的就是厄崔迪在统治帝国十二年后面临的前所未有的挑战。
前几天写了一篇《对不起,我不会再购买新的苹果产品了》,表示了我再也不会入苹果产品的决定。这篇文章阅读量不错,也有人回复。其中有一个回复大意是这样的:
为什么不“将iTunes降到16.X”呢?
那么,为什么要将iTunes降到16.X呢?用了这么多年的软件,我都是尽量第一时间升级到最新版本——哪怕要花钱。这个做法显然是很直截了当的:一个新版本的软件总会修订bug,增加一些功能,哪怕只是修饰一下UI。一直不升级软件版本无非是因为:新版本要花钱,硬件跟不上……但是这些问题对我来说,不是问题,我为什么不该升级?
如果一个软件升级后,莫名其妙地少了很多功能,导致我的硬件不能用,我是不能忍受的。
好吧,这是闲话。
作为脱离苹果阵营的第一步,我买了一个Kindle Paper White 3。朋友圈里不少人问我为什么不买最新的Oasis,这里统一回答一下:
太贵!没钱!
作为一个纯粹用来读书的硬件来说,2XXX的价格对我来说实在是有点舍不得……也有点离谱了。
我甚至都没有买Voyager,我只想买一个能简单读书的东西。所以看了一下,300dpi的KPW3确实是不多的选择了。
拿到手之后,连忙开包拆封启动。
Kindle启动还是很慢的,毕竟不能要求太高啊!
进行常规的设置后,我的第一件事就是将Kindle连到电脑上,往里传书。我之前在Kobo买了不少书,这次一并用Calibre转换成了AZW3格式。
注意:这里又有一个需要注意的地方,用Windows下资源管理器直接拷贝文件过去的话,是可行的,但是会丢失封面信息!正确的做法是在Calibre里选择书籍后用“发送到设备”。这样传送到Kindle的书籍才能保留完整的封面。
这一切看上去就正常多了。
今天是我用KPW3的第二天,感觉很好。有那种读书的感觉。
几个心得:
今天早上出门的时候坐地铁,虽然只有几站路,但是也抓紧时间看了十几页书。
古人说,要读书就要抓住“三上”时间,诚不我欺!
《超级用户》一本书是我近段时间读过的书中值得被推荐的一本——因为它能给我一些启发和新的东西。

比如“超级用户”的定义,以及对公司销售的影响。以前我也知道有些客户是那些“重要客户”,也约略对其性质有一些理解,但是这本书能让我对这个概念有更进一步的理解。
将约翰·勒费弗的这本“Straight to Hell”翻译成“高盛小道消息”是不合适的。这是一本自我摊牌的书。
这本书之所以热卖,在很大程度上是因为满足了人们的两种心理:
其一,是向大家展示那些表面行为光鲜的、年薪都是六、七位数美金的华尔街人士另外一面的生活——这是一种“窥阴癖”的心理满足;
其二,是向大家表明,我们就是如此的ahole,而且没有什么可以阻止我们成为一个bigger ahole。
《时间地图》这本书从大历史观的角度出发,讲述了我们这个宇宙、这个地球、这个人类、以及在整体意义上理解的这个社会的历史。

自从多年前看了黄仁宇的《万历十五年》(以及他近期的《中国大历史》和《资本主义与二十一世纪》),加上阿西莫夫的“基地”系列后,对先从大局看东西就特别偏爱。
看完了这本小书《数学颂》,在此先感谢中信好友小泥巴的赠书。
这本书很薄,但是讲述的概念却很深刻:数学是什么?数学如何使得我们更幸福?
确实,数学(及其众多应用)为我们带来了重大的好处。所有科学的进步都离不开数学。
但这些数学,不过是一些应用层面的,作者提出了一个更高的要求:数学如何提升自己,上升到哲学的地位(或者是接近哲学的地位,或者是至少在哲学的指导下)从而能使得数学更有用呢?
在作者巴迪欧看来,现今数学的问题(至少部分)在于数学没有了哲学的根基,而有着堕入空想的危险。因此,要让数学更有用,必须从哲学(而且是本体论)出发,用数学去建立普适性的真理。
巴迪欧属于当今数学派系中的实证派,所以他从这点出发是很正常的。
但是问题也随之而来。问题在于:我们现在这个世界不需要普适性的真理。而且,作者没有提到(或者不屑提到)的一点是:我们这个世界有着将众多貌似真理的东西当做真理去追捧的倾向。比如说,在所谓大数据的驱动下,人们忙于并乐于发现相关性,并将相关性与因果性混为一谈。更加可笑的是,找到相对性后,没有人去思考真正的推理(reasoning)何在,而是忙着为这样的因果性建立模型,美其名曰:我们是有数学模型来支撑的。
于是我们开始归纳,而不再去演绎:因此我们注定不能成为福尔摩斯。
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我不是数学家,但是我还是很喜欢数学。原因我已经在另外一篇博文中写了,这里不再赘述。
我还是一个所谓“心理史学”(有关心理史学的来龙去脉,可以参考阿西莫夫的科幻巨著《基地》系列)的拥趸。它与杜甫的那两句诗:尔曹身与名俱灭,不废江河万古流,有着异曲同工之妙。
我一直有一个想法,是不是可以从最基本的一些概念(公理)出发,通过严格的形式推理,推导出这个宇宙的一切?或者说,是不是能在某种程度上,模拟一下谢顿的“心理史学”?
或者,也许这样的做法,会像《百年孤独》结尾所描述的那样,一旦揭晓了这个世界上最大的秘密,这个世界也就会随之终止了?(如果是这样,那我还是不要启动项目的好……)
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我们越是讨论一样东西,就越是在失去它。谈论数学时也是如此。我们希望数学纯粹,也希望数学有用。我们如何能找到这样一个点,让我们能平衡,让我们能立足?巴迪欧指出,这个点一定存在,但是不在数学本身,而是在哲学中。
所以,接下来我该改变方向,看哲学去了吗?

这本《搜索:开启智能时代的新引擎》终于要出版了。以下是我为这本书写的一个短评。
注:2017年6月1日起,中国大陆实施《网络安全法》
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,屈原这句话道出了这本小书的主旨:搜索之道任重道远,而我们(作为互联网搜索的用户)与那些致力于未来搜索研究的公司、科学家、工程师一起,在这条光荣的荆棘路上共同前行。
本书是我第一次和中信出版社的合作。我对中信选题“稳准快”一直是很欣赏的。这本书可以算是其中的一个典型例子。
《数学与知识的探求》这本书是我参加一次读书会的时候,一位书友所赠。

花了几天的时间去看完了。在豆瓣上给了3颗星。 一本本来可以拿5颗星的书,因为翻译的硬伤掉一星。这里所说的翻译硬伤不是那种所谓的“人名没有按照定译”(相对其他翻译得更sexy的文字而言,这本书对人名的翻译已经算是可以接受了)。而是翻译到不知所云的地步。略举几个例子: