如果我没记错，我已经很久没有买词典类的工具书了。上一本词典是《古代汉语词典》，购买时间是2017年，购买原因是：

好久没有买工具书了。一直以为家里有这本书。这次老彼得学校要买，才发现原来没有，于是补一本。

今早发现了一本很有趣的词典：《现代汉语词典（倒序本）》。

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东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。——《庄子·外篇·知北游》

东郭子向庄子请教，所谓“道”这个东西到底存在于哪里。庄子的第一个答复是无所不在。东郭子不满意，非要庄子举几个例子。庄子的例子一个比一个低下，最终竟然说道在屎溺。于是东郭子觉得不能和这么一个低俗的人说话。

这两天在看一本《禅与摩托车维修技术》。
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荷马史诗的第二部《奥德赛》讲述了特洛伊战争中希腊英雄奥德赛（或者称奥德修斯）回乡的故事。
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昨天中午，约了一对好久没见的老友夫妻在老阊门那边吃饭。

席上聊了不少，主要是现在在干啥、孩子在干啥。

谈着谈着，谈到了一个很有趣的话题：性本善？性本恶？我推荐小秦去看《合作的进化》：从性本恶出发，可以自洽地演绎出自发合作，这样的合作是robust的，并促进发展，无需任何理论指导、领袖指挥。
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最近在准备一次分享，题目早就想好了，有点大：我准备起名为“Theory of Everything and Beyond”。起这个名，一个是因为我很喜欢《Theory of Everything》这本电影，另一个是我很喜欢调皮，在我分享任何东西的时候，都喜欢在标题和内容里嵌一点“彩蛋”。
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0. 序言

我不是一个很喜欢读诗的人。当年很认真地看完了《莎士比亚全集》前几本，但看到第六本的时候，只是咬牙看完了《维纳斯与阿都尼》以及《鲁克丽丝受辱记》后，再勉强看了几篇《十四行诗》后，就放了下来。

后来，看了一两位确实有大影响的作者的诗作，比如波德莱尔的《恶之花》，兰波的《地域一季》。然后就戛然而止，再也没看过诗作了。
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前两天，北京的表妹给我寄来了两本书，一本是她做编辑的《语词中的历史与风景》（接下来看），另一本就是这本《茶山》。
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#50本书

其人、其书、其茶

药师，姓黄名健，好书友也。初识此人，当在2020年8月，至今约略肆年，期间也曾在多个场合碰头、聊天。算是我进入天命之年后，新认识的为数不多的朋友之一，更是能被归到好朋友的少数几人之一。
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