童安格有首歌，里面的歌词有这么一句：走在忠孝东路，闪躲在人群中。
这是一个熟悉又陌生的城市。熟悉，是因为我总有恍惚的刹那，觉得自己置身在淮海路中；陌生，是因为耳边传来的不是上海话，而是国语的交流。
今天是自由活动时间，我却也不能久睡不起。多年的习惯已经养成，7点左右就“自然”地醒来。做好每天的功课，随意浏览了一些网页后，百般慵懒之下看起了美国职棒转播。
Author: root
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近期动向汇报
工作一如既往，但是显然比过往几年公司的刻意压制，我又重新被“放到了聚光灯”下。对我来说，这种经验已经是无所谓了。
生活方面，一如既往。14年没有出门，今年先是家庭出游到冲绳，然后紧接着公司出游到台湾。
个人事业方面，沉寂10多年后终于要出一本译作，另一本译作分量更大，已经翻译到尾部，希望16年1月能够出版。也算能出点小名气了……吧？
编程方面因为翻译工作占据时间很多，所以向Sitepoint告假了。任氏有无轩的站点当然还要维护。最近电脑升级到了Windows 10，装了个Visual Studio，不过看来很难用，估计早晚要被我弄死。
最近和几个“小朋友”——说他们小是因为确实年龄比我小很多——在做一个小项目。希望能有成果，哪怕是阶段性的成果。
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任侠
这几天沸沸扬扬地都在讨论成都女司机被暴打的故事。猛禽也罕见地发表了两篇文章来加以评述：《算女司机命大》和《打得还不够好》。我基本是全部赞同他的观点的。 我先表明我的态度：
- 这件事和性别无关；
- 男司机打得好，能认错并承担责任就更是有担当；
- 法律执行所带来的正义不够也不够早；
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PHP 7已经来临（一）
PHP界最近最热门的消息就是：PHP 7已经来临！Sitepoint的Bruno适时地写了一篇文章，列出了一些资源和回顾。 我用百度搜索了一下国内的相关内容，发现相关的讨论还是非常非常少。所以觉得有必要结合我的实践，写点东西，以求推动国内的PHP7的落地。
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Omnia Vincit Amor
电子工业出版社的这本《爱人、情人和怪人》讨论的是人类生活中各种各样的爱，特别地，是男女之间的爱情（以及由此衍生的各类话题），最后还谈到了同性恋。
作者吴宝沛是另一本书《猿猴的把戏》中译者。
书中罗列了很多观点，但恐怕部分是限于篇幅，部分是限于对其的掌握，众多观点都没有深入展开。所以，这本书更像是一个博物馆的引导员，匆匆带你从中国馆走入埃及馆，再赶往印度馆……每处的讲解只能限于“此乃中国商周作品，做工精美”的程度。万花丛中过，总得片叶沾身，于是作者的目的也就达到了：在最短的篇幅内（不含参考文献和名词注释的正文为329页）讲述最多的理论，作者不加任何评论，只是描述。读者如何去判断去甄别，将交给读者去完成，至少我们知道了有哪些理论，又大概讲了什么。这有点像读英国文学的研究生，教授只是开给ta一个书单，上面林林总总有几十号作家的名字，你自己去看吧。
研究人，是最难的。常言说“人心隔肚皮”，与人交往只能通过其当面的言谈举止和事后所做所为的影响来加以判断。在这个大前提下，我们研究的还是人类生活中最隐秘的性以及性相关的话题，更是难上加难；而且研究的课题中还要包括常规看去异常的性行为（如乱伦、同性恋），更是难。
从动物界的行为来推测人类行为往往是不可靠的——哪怕这个动物与人有多么的接近。这是我对书中大量引用的动物界例子表示有兴趣但是不会将其引申到人类社会对等（其实说“对等”就有比较的意思）行为加以类比、延伸的原因。
另一个问题，书中也极少提到，就是性行为本身给双方带来的身体上和精神上的愉悦和快乐。从这点上说，也可以部分解释男性为什么更容易去寻花问柳。也可以部分解释同性恋的原因：对自己身体的理解，当然是同性因为有着同样的构造能100%地知道和了解。
社会行为是个很诡异的学问。从心理学这门社会科学出发回头去解释社会行为，有点“用三角函数来证明勾股定理”的感觉。如果再回头去解释自然、生理行为，更是在用三角函数证明结合律一般。
我更愿意从最基本的社会学原理出发，从更基本的自然科学原理出发，来解释社会学原理——当然，如果你掌握了谢顿模型就另当别论——可谢顿模型也是数学模型。
这不是说我们不应该研究社会学，我更有野心看到我们的社会学家能从若干社会学公理出发，经过严格的推理和逻辑，来发展出一个社会学体系。它应该能解释这个社会的众多现象。
一本书，如果能讲述出新的理论，是上上上之作；次之，罗列各类理论，进行横向纵向比对，加以判断，可算上上之作；再次，只是罗列之，但作者还算加以删选，避免过于糟粕的东西流出，还算上品。
我观本书，可列入上品之流。但以作者曾为《猿猴的把戏》翻译一点出发，似乎这样的要求过于低了一些。
让我用维吉尔的牧歌中这么一句经典的诗句来结束本篇评论：
Omnia Vincit Amor, Et Nos Cedamus Amori. 爱战胜一切，我们也必得向爱屈服。
