你是我心脏跳动的力量

《小萝莉的猴神大叔》（Bajrangi Bhaijaan），豆瓣评分8.8，是一本一定要看的印度电影。是的，印度电影。

《三傻》、《地球上的星星》、《PK》、《小萝莉的猴神大叔》、《巴霍巴利王》这些都是中国的电影制作人做不出来的片子，甚至好莱坞面对这些制作时也要鞠躬致敬的片子。

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我看这本片子总会想起一本我也很喜欢的书《霍乱时期的爱情》。它们讲述的都是男人的承诺。一个是为了爱情，他对费尔米纳矢志不渝的爱；一个是为了爱，对穆尼（沙希达）超越民族、宗教、国家的爱。

这是一本需要勇气才能拍摄的电影。我们也是一个多民族的国家，民族冲突的新闻也屡见报端，可是除了在口头上说些空洞乏味的“民族团结”的口号之外，我们的文艺界人士做了什么呢？除了爱到莫名其妙的死去活来之外，我们的文艺界人士又给我们带来怎样的“抓住19世纪观众和评论家的心的，而且继续抓住了我们的心的，是故事讲述到的爱情、激情、英雄主义和道德荣誉感感人至深”呢？

Zero。

一个社会的道德取向是由经济基础和发展决定的。当我们只是“这样”的时候，我们得到的只能是“那样”。

最近和朋友聊起工作上的一些东西，也在我参加的MiyaBar活动中回答过孙教授的问题：当我们去看那些纯粹形而上的东西的时候，我们想要得到什么？那些东西对我们的生活到底有没有用？

我记得我的回答是，不忘初心，方得始终。我们的生活、工作如果只是追求那些俗世认为成功的目标，那么我们只会迷失，只会随波逐流，只会发现那些“东西”是无用的东西。

可是，就如我在某篇还未发表的文章中写到的：

也许，我们更要关心的是，如果某人必得做出一个决定、提出一个见解时，他为什么会这样做而不是那样做？这样做又是基于怎样的规则？ 阿西莫夫的“机器人三定律”、《基地》系列中的“谢顿模型”，以及刘慈欣在《三体》中提出的文明发展公理，都是结构异常简单却又异常严密的公理体系。从这些体系出发，我们才能看到作者为我们构建的宏伟宇宙。
……
但是我们还有一个问题没有解决。 我们需要理解规则，更要理解“元规则”。除了工作之外，这样的元规则也指导着此人的家庭、生活、爱好、处事、交友的取向以及所有的一切。所以我们还想知道，是怎样的因素在起作用，使得某人在那个时刻采取这个规则而不是那个规则？这里必然有元规则的存在。只有理解了元规则，我们才有可能摆脱细节的缠绕，而采用一个评论者的视角。这样做也许还能激发我们凡人的一丝想法，一位伟大人物就是如此练成的，而“我”也有可能通过这样的自我修养，而完成自我的提高。

所以，我是一个坚守元规则的人。我更相信，这些元规则超越了王朝、党派。大叔正是在这样的元规则支持下，完成了一个几乎不可能的任务。

影片最后，群众高呼着“Bajrangi Bhaijaan!”，护送着大叔穿越边境回到印度。大叔转过身，自然而然地做出了“半个”伊斯兰教的礼敬姿势，突然想起“我不是一个伊斯兰教徒”。沙希达竭力地喊出人生第一句话：罗摩神万岁！可她是个地地道道的伊斯兰教徒。

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这本片子，我前前后后看了三遍。直指人心、见性成佛。

最后奉上我最喜欢的两首OST：Zindagi和Tu Jo Mila。