“中国”

由于过年的关系加上要重新设计我的主页的样式，看书的进度慢了不少。《中国通史》第二编已经看了很长时间，一直没有看完，也没有抽空写感想。

第二编讲的是秦汉到隋。这段历史中真的很独一无二。中国历史上第一个一统的封建王朝：秦朝；中国历史上最辉煌的阶段之一：汉朝；中国历史上最富有传奇色彩的阶段：三国。

在第二编的第一页，范文老就立下了这么一个重要的结论：“自秦朝起，中国形成了一个以汉族为主体的统一的大国，不管豪强公开割据或外族侵入建立政权，最后总是还原为汉族作主体的统一国家。”换个角度说，“中国”在真正的意义上成立了，成为了一个独立的、统一的国家，而生活在这个国家疆土上的人民（以汉族为主体）心目中终于牢固的树立起了国家的归属感。

我一直这么认为，一个国家和管理这个国家的政府并不完全是一回事。对国家的归属感不应该和对政府的归属感混为一谈。就拿美国来说，政府可以是民主党也可以是共和党，但是他们所管理的还是同一个国家。而生活在美国这片大陆上的人民，他们从来不会认为自己是里根政府的人民、或者克林顿政府的人民、或者布什政府的人民。中国也是如此。

在中国的历史上，如果一个王朝及其统治者的利益和当时大部分中国人民的利益比较一致，那么这个王朝和统治者所遭遇到的阻力和反抗就会相对弱一些。人民的生活也会相对的比较富余的稳定，因而政治的稳定性也比较高，科学、艺术等发展也能相对有成就。而这统治者也会被认为是一个开明的君主。 反过来想，其实人民的要求也很低。活着，能吃饱穿暖，能结婚生子，最后能不那么没有尊严的死去……所以，要当一个“开明”君主其实很容易。 政府如果做不到这些事情，那人民自然就会发牢骚。发的牢骚多了，自然有人会自告奋勇的站出来说，我可以做你们的代言。于是就有了反对党（在野党），然后就承诺一旦我能上台，将会如何如何……你看，政治就是这么产生的了。

当然，还可以这么推论。如果做不到这些事情，那自然就会发牢骚。于是就有一种论调，在温饱都没有解决时，怎么能有闲功夫发牢骚？难道不就是因为你们光发牢骚，耽误了犁地、播种、施肥、收割的时间吗？难道不是因为你们光发牢骚，耽误了种桑、育蚕、抽丝、纺织的时间吗？你们现在又要抱怨，还不如认认真真回家继续耕种、纺织的好。等你们可以吃饱穿暖——就象吕侯、李公那样——后，再来发牢骚。

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1968年欧洲“五月风暴”时，法国学生们在巴黎大学的围墙上刷了这么一条政治标语：

我越谈恋爱， 我就越要造反， 因而– 我也越要谈恋爱。

是的，因为真正的生活是在远方。