生活在远方
在很久很久以前，有一个小朋友念的是私塾。
这天，老师给他们讲的是《论语·学而》：
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差不多两年前，我和妻在西安度假。回来后，我写了五篇不像游记的游记：梦、疆、德、缘、坠。这五篇中，前四篇倒是写人的，只有最后一篇算是写景。这大概是我喜欢人文景观胜于自然景观的又一证据和又一理由：即使在游览之后的若干天、若干月甚至若干年，即使那自然的景观已经变得模糊不清，但所感悟的东西却越来越明晰、越来越纯净。
在《论语》中，我最喜欢看的是这一段：
原文：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
哲学（或者任何类似哲学的体系）的一个玄妙之处在于：它总是意犹未尽（来源于卡尔维诺对经典的定义）。正因为如此，对于这些文字的解释就变得非常的自由，可以根据我个人的喜恶来进行一种tailor-made的诠释。
比如我手上的这个版本的《论语》批注就是这么来解释的：
