“50本书”计划的第20本，是这本由乔治·斯托克写的《问题之书》。
去年10月的时候，我的译作《日本权力结构之谜》上架，我送了一本给思客读书会的书友Hoon，因为他在我翻译过程中，帮我找了几个书中提到的韩国人物的名字。然后，他就回赠我这本书。
我从4月24日开始看这本书，5月31日看完。
其实，说看完不确切。
这本书其实篇幅很短很短，它的体裁很特别，只有291个问题，而没有任何答案。如果真的从头看到尾，我觉得1个小时最多了。之所以花了我一个多月的时间，是因为在打开这本书的时候，我就决定：不能简单地看完，把所有的问题在脑子里过一遍就算，而应该把我对每个问题的答案写下来，作为对自己人生到目前为止自己遵循的所有“公理”、“体系”的一次全面测试，看看是不是有矛盾，是不是在很大程度上自洽。
当然，我也知道，对这些问题的回答很可能随着时间的推移而出现变化，所以，我在回答问题的时候都标记了日期，如果日后要修订、补充答案，我也会再次标记日期。
经过这一个多月的阅读和回答问题，我觉得我有了结论：
到目前为止，我的公理、体系尚算自洽。
这些问题的目前的我的答案，我都写在我的维客里了，不过因为其中有些问题涉及隐私，我就不公开链接。知道我维客的朋友应该都是熟人，所以不妨自行移步。
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回头谈这本书本身。
这291个问题不都是很有意思的问题。有些问题很无聊，有些问题很深刻。
无聊的问题是那些对我来说答案很明确，且不会再有更动的那些。
深刻的问题是那些初看很容易回答，甚至我会认为答案也不会更动的那些。但是在细想之后，再进行适度推广之后，就会发现有一些自相矛盾之处的。
对这类问题，我会先写下针对这个问题的答案，然后也写下我推演后的答案或新的问题。
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这个过程是很耗时的，再加上我要人肉写下我的答案，这就是我花了一个多月才看完（写完）这本书的重要原因。
那么这本书的意义何在？
我觉得至少有如下两个方面：
- 强迫我去想一些问题。而且，如前所述，有些问题我认为很简单，但我在回答时确实有一些我自己的、深层次的“公理”在起作用。通过对问题的回答、延伸，我能更明确地让自己的“公理”得到体现、提炼。这个过程，我个人认为对所有人都会有用。
- 如16年我为《凯恩斯传：一个利他主义者的七面人生》写的《译者序》中提到并我多次在日后强调的：
但是我更关心的是，如果某人必须做出一个决定、提出一个见解时，他为什么会这样做而不是那样做？这样做又是基于怎样的规则？
……
而在译者看来，梅纳德所有的判断、行为都是出于“利他”精神这一“公理”，也就是文中所说的，“如果（梅纳德）面临互相冲突的选择并需要就实际事务的推进选择方法时，合理的原则总是选择最慷慨的路线。” 但是我们还有一个问题没有解决。
我们需要理解规则，更要理解“元规则（meta rule）”。除了工作之外，这样的元规则也指导着此人的家庭、生活、爱好、处事、交友以及所有的一切。所以我们还想知道，是怎样的因素在起作用，使得某人在那个时刻采取这个规则而不是那个规则？这里必然有元规则的存在。
通过这次对“问题之书”的回答，我更能梳理我的公理，并试图将我的公理体系归约到一两个元规则。
这是我读这本书最大的收获。如果你也愿意像我这样，写下对这291个问题的答案并加以进一步的思考，我认为你也完全可以整理出自己的公理体系来。