弗洛伊德,成为弗洛伊德,为什么要成为弗洛伊德

《成为弗洛伊德》这本书是思客读书会的好友杨鲁静博士的译作。我在第一时间购入了这本书,并请她题字。 对我这么一个“心理学”外行来说,要看这么一本准学术的书很难,也就更佩服鲁静能“静”下心来,把这本书给翻译了出来。 ============ 我第一次对”梦“有深刻印象,是看那本《爱德华大夫》。我对里面的那个梦境印象特别深刻,对达利画出的那幅画也印象深刻。父亲去世前几天,我做梦做到送他上火车。那是一个很大很空旷的站台,有点像国王十字车站。我一开始是在车厢外,看着父亲走进车厢,和我嘟哝了几句,大意是我这次出发任务很重、有很多事情要办、照顾好母亲之类的。然后下一秒,我就站在了天桥上向下俯视列车。我记得那是一辆类似如今少见的绿皮车的列车,只是被漆成了大红色。然后我就醒了。 父母亲去世后,我倒是很少做有关他们的梦。 我和鲁静的交流中,结合我翻译《缠绕的意念》一书的体会,认为:做梦是某种不光是潜意识、而且是超意识的体现。当然,这会导致一个问题,就是超意识也许还有超超意识在控制,超超意识还有超超超意识在控制……就像俄罗斯套娃那样,永无止境。这样的问题,在阿西莫夫的《基地》中已经出现过了(详见我的评论《基地、长老会、大设计》)。 我们先别跳那么远。所谓的“预言梦”是怎么回事呢?据说荣格已经对此进行了解释,这点我到现在还暂时没有领会,看来是要等到下周三(7.18)的时候听杨博士当面讲述了。不过,我很愿意做一些乱猜:这也许是哥德尔宇宙的一种体现。在哥德尔的宇宙中,时间线是封闭的一个环,所以严格说不存在过去未来的区别。我们看到所谓未来的事情,只不过是“过去”的事情罢了。(圆没有起点也没有终点。)这也许是梦的预言性的物理学基础吧。或者,还有一种解释,来自梦境的提示在潜意识中影响了我们日后的所作所为,促进我们向着梦中指示的行动。我觉得这都是解释得通的。 ========== 人总是很容易挑战别人,很难挑战自己。在清醒的状态下,我们对自己的所作所为问上两个“为什么”就会停止了,因为我们很难去直面对自己的挑战。借助梦境的提示,我们在放松的情况下深入下去,找到一些提示,为自己的行事提供一些线索。我想,这应该是有意义的。 书中有一个细节,说弗洛伊德不相信“传记”。我觉得很有意思。我小时候读书,倒是从传记开始的,长大之后对传记的兴趣确实少了很多,主要是感觉到我再也不可能成为这样的人物了吧。 拉拉杂杂,写了一些。作为我对这本书的读后感。    

中美贸易战打响

今天很值得记一笔。 今天中午12点开始,美国东部时间0点开始,中美贸易战正式打响。 尽管那么多人说,贸易战对美不利,美国必将自讨苦吃……但是美国还是开战了。 要说美国人笨到没有考虑贸易战的后果,我是不信的。 我一再强调的一点,也只有一点:我们从自己的ZF出发,去猜测别人大致应该和我们一样运作。但是,我们忘了,美国是一个真正的宪政议会制民主国家。它的总统会秀,但不代表他可以凌驾一切。如果我们在揣测Trump的动机时,还只把他当成“一个人在战斗”,我们是TYTSTN了。 这次贸易战的时机实在是选得好。 一、中国人大通过宪法修正案。这在中国广大的知识分子以及党内另一派中造成了巨大的负面影响。 二、上半年经济颓靡,ZF不得不再次祭出老一套手段。 在这两个大背景的烘托下,此次美国的动作真的是稳准狠。

论原则

周二(2018.5.29)在思客读书会中和Ward一起分享了《原则》这本书。 这本书名气很大,但坊间评论颇多溢美之词。我看完差不多1/2篇幅之后,更加坚定了我当初的想法:这是一本名不符实,或者说“标题太大”的书。这个评论比较全面地论述了这本书,我建议大家都去看一看。这个评论里提到的点我就不再重复了。 什么是原则? 在我看来,原则之下还有三个层次:规则(Rule)、纪律(Discipline)、法规(Regulation),这些之上才是“原则(Principle)”。 我还没有能完整地将规则、纪律、法规、原则进行很完整的定义: 规则:规则加诸人身。遵守它有好处(或避免坏处)。 纪律:自觉地遵守规则。规则也形成了体系。 法规:具有强制性、普适性。 原则:解释了我们为什么要有这样的“法规”的问题。原则反而不是强制性的。因为一个独裁的政府完全可以违背人类社会的基本原则,而用自己的一套原则来创立独裁的法规。 原则是决定了法规如何制定、纪律如何制定、规则如何制定的根本。用Ward以及James的话来说,就是“原则根本不用写那么多”。对此我是同意的。 所以,在分享的时候,我说我只能将这本书中所述的“东西”归到最高不超过纪律的层面:也就是“这些是我成功的过程中,自觉在做着的事情”而已。 这些不过是一些很直白的事实,不能告诉我们任何“成功——事情”之间的因果性。也许遵守这样的规则是成功的必要条件,但是它们肯定不是充分条件……而到了一定境界后,你会发现,这些规则也不过是整个成功价值链中最低层次的东西而已。 为什么这本书还会这么火? 这个世界上有三种人: 有自己的原则而且坚守并认为自己的原则自洽的人; 有自己的原则但在坚守时有迟疑,或者不知道自己的原则是否正确的人; 没有自己的原则,但很想有人告诉他原则是什么的人。 第一种人看这本书,是因为要进行验证。第二种人看这本书,在验证的同时也要获取信心。第三种人看这本书,是要获得指导。 根据《绿野仙踪》改编的同名电影中有这么一段,是冒牌大法师对稻草人说的,原文如下: Why, anybody can have a brain. That’s a very mediocre commodity. Every pusillanimous creature that crawls on the Earth or slinks through slimy seas has a brain. Back where I come from, we have universities, seats […]

人类群星闪耀时

5月24日,上午在管委会开好会,用过午饭,就到诚品转转。 买了两本书。一本是卡尔维诺的《收藏沙子的人》(Collezione di sabbia)。一般来说,看到卡尔维诺的作品,我都会毫不犹豫地买下。这次也是如此。 另一本是茨威格的《人类群星闪耀时》(Sternstunden der Menschheit)。 茨威格的作品我也有收集,但不多,如:《巴尔扎克传》、《茨威格小说选》(其中就有他那篇我很喜欢的《象棋的故事》)。 《人类群星闪耀时》是一本题材很独特的书。他不是讲一个人(一共讲了十四个人),也不讲一个人的一生(只讲了十四个“瞬间”)。写作手法也不遵循传记、历史的严格严谨,但也不是小说的纯粹虚构。这就造成了一种很独特的气氛:真实、紧张、刺激、英雄主义。

《鹅湾监狱》天涯连载

天涯浏览直通车:http://bbs.tianya.cn/post-culture-1037872-1.shtml 2016年9月底,我在参加公司泰国旅游的时候,看完了《天鹅绒监狱》,写下了一篇很长的评论《乖,叔叔给你棒棒糖吃》。 当时就有一些冲动,想要写更多。 于是,在2017年5月,我和当时还在《扬子晚报》(现在在二更)的老鉴开始讨论联合创作的事宜。 这本书当然是要向《天鹅绒监狱》致敬,但是这本书只是给了我创作的灵感和根本出发点。写作本书的手法和结构来自卡尔维诺的《命运交错的城堡》和《寒冬夜行人》。 《天鹅绒监狱》讲了集权统治下的“自我阉割”。我并没有太多地从这个地方着手,因为这很难写。所以,我更多地是从监狱这样一个封闭环境(也可以说是一个相对独立的小社会)出发,探讨理想主义的实践和覆灭。在某个角度,这也是《天鹅绒监狱》的立意之一。 从《命运交错的城堡》中,我借鉴了本书的核心之一:塔罗牌。我为此花费了很长的时间,构筑了类似的一套塔罗牌的排列,并列出了要用到的故事的梗概——当然,不用说的是,更多的故事还没有被创造出来。 从《寒冬夜行人》中,我借鉴了本书的创作手段之一:只讲一个开头的故事。当然,为了整个小说的铺开,我有时不得不抛弃纯粹的讲述,还要追求外部故事间的联系——当然,不用说的是,更多故事间的联系还没有被创造出来。 这篇小说分为两个部分。 主线是卫立在鹅湾监狱中的遭遇以及他对塔罗牌的解读。其中安排了一些支线,设置了一些局、局中局,甚至是局中局中局。我这里就不剧透了。相信大家看着会过瘾。这部分是我主笔。 另一条主线是老凯的故事。其中当然包括他的经历,并会和过去、现在、将来的时局发生交错。他和卫立也会通过塔罗牌展开无形但无处不在的纠缠。我这里也就不再剧透。这部分由老鉴主笔。 这本小说前后创作了4稿,历时一年,总计约35万字左右。 ====== 两个人联合写作是一件不容易的事。但我还是愿意尝试。因为我认为,由两个人分写两条线,写作风格不同、遣词造句不同等造成的差异,会让读者感觉更刺激一点。 这本小说已经在天涯开始连载。在这里我要感谢我的好朋友老囧的帮助。他在得到我的连载授权后,开始了积极的运作。这才让大家很快地看到书籍上架。 我很期望这本书得到大家的关注。如果有可能,也许能拍成影视作品。  

《王阳明下山》

5月5日的时候,和太太一起去看了《王阳明下山》。 和石头聊了不少,所以一并整理了发出来。 我的第一个感觉:剧本太长了。7点半开场,到了大概9点50才是上半场。我实在是没法等下去了,只好和石头打了个招呼匆匆回家。石头在大概11点的时候给我微信说:“即将结束,准备谢幕了。” 按照石头的说法,原本子至少五个小时。 我的第一个想法是:如果是现在这个长度,那么强烈建议开场提前到7点开始。 这个剧本当然是深刻的,因为它讲述的是王阳明生平中的一个重要阶段,展现的是儒家从入世到出世再到入世的深刻转变。这样一个转变没法不深刻——也就是说,主题本身的深刻性决定了剧本怎么编都会有内涵。 所以,我不会用这个“深刻性”来评判剧本。 所以,我要从编排上来评论。 序幕 毋庸置疑,序幕是拖沓的,表现手法略显单一。我有一个不成熟的想法,那位传圣旨的太监没有必要出现,可以采用背景音的方式。比如,背景中出现皇帝,皇帝宣布对王阳明的旨意。这样可能会形成更多的层次。 庙中梦境 这段我也不是很喜欢。我和石头讨论时,才发现我理解错了: 我:儒家所谓:不语怪力乱神。用一个梦境,而且是庙里的环境,也就是佛教的东西,用顿悟之类用机锋之类来表达隔壁老王的思想转变或者领悟,我觉得不好。 石:实际上王是否定庙里梦境产生的“顿悟”的,所以那个要“点化”他的疯乞丐是被他赶走的,后面的仨乐户,他还是想用原来的思想去影响的。这个铺垫是山上的乌托邦被剿匪后,疯乞丐才再出现产生的。或者说,王的最终决定没有“顿悟”的变化,而是理想在拒绝了点化,争论了严嵩,失败了山寨乌托邦后,产生的逐步的,仍旧不妥协,却更加看透后的,渐变。 我觉得,如果以我的理解力还发生如此之大的偏差,可能其他观众也会有类似的偏差。 与严嵩的对话 在这里,我要强调的是,儒家讲究的是思辨——不是释家的那种机锋。所以,思辨过程中的对手很重要,必须是一个旗鼓相当的“对手”。所以,我很喜欢第二幕中王阳明和严嵩的对话。这是真正两位大儒之间的对话,而且人物性格得到了充分的展示。我个人认为,这是整本剧中最出彩的地方。 由于本幕也很长,所以对白我不能记得很多。但是总体感觉到位、精准。 被劫上山 这是中场休息钱的最后一幕。说实话,我个人觉得提升的地方也还很多。王阳明“教唆”劫匪去抢大户的一段很有趣。但是我没有看到编剧对这一段的展开。 我不是说要详细描写劫匪抢劫的过程,而是说,编剧应该更多地描写一下这段经历对劫匪的影响、对王阳明与劫匪关系的影响、对王阳明的影响。我不知道是否在下半场有更多的描述,但就从这一幕来说,展开是不够的。 花絮 上半场演出过程中,科文中心还出现了乌龙事件:整个舞台的灯光除了问题,导致大概有20多分钟舞台全暗。 在这里,我感谢演员的敬业。他们不受影响,继续认真地演出(话筒是好的)。 在这里,我感谢前排观众的配合。他们用手机打起灯光,照亮了舞台。 在这里,我感谢所有观众的体谅。没有人起哄,在诧异之后,选择了认真观赏。 总体评价 如前所述,王阳明这个话题的深刻性决定了剧本本身就必然具有的深刻性。但是,感觉编剧在对整个剧本的控制上,还有提高的空间。具体表现在,整个剧本略显拖沓。按照石头的说法是剧本有5个小时,这个长度超出了常规的安排。 另外,如果上半场包括序幕和前三幕,而下半场只有两幕(?)的话,中场的插入就有点不平衡。 建议:对剧本应加以删减,3个小时的长度是极限了。同时,对我上文提到的一些细节安排需要进行整理。对上下半场的分割进行考量。 以上是我对《王阳明下山》的评论。最后引用石头的一段话,作为结语: 唉,说他容易,倒是我自己,一直没下笔写本话剧 世事何尝不如是。 只是,我和某校长不同,我是相信质疑是可以创造价值的。

话剧《鱼玄机》观后感

应好友石头相邀,今晚前往科文中心观看话剧《鱼玄机》。 从现场宣传来看,是“苏州首届青年话剧节”的汇演节目之一。石头在其中扮演磨镜匠,也是讲故事者的角色,起到穿针引线的作用。个人认为,石头的表演在这个卡司中是最佳的。 ============== 鱼玄机是晚唐女诗人,但由于出身卑微、未得善终,所以不见正史。这么一个人物对编剧既有好处也有坏处。 好处在于:可以自由发挥。编剧尽可以将自己的想法、三观融入整个剧本之中。 坏处在于:万一编剧、导演没有把握好,整部戏的流向和所谓的morale of the story就很难让人信服。 在我看来,这本话剧需要改进的一个部分是整个故事的编排。即以鱼玄机最后杀死侍女的高潮为例,缺少了必要的铺垫。 首先,那位落地秀才怎么会被鱼玄机选为入幕之宾?论才情,落地秀才的水平一般就不会太高,远远不如进士、状元。论资历,更比不上成名已久的温庭筠等才子。 剧中安排的是她与鱼玄机的丈夫(李亿在温庭筠介绍下娶鱼玄机为妾,却因妻妒而不得不将鱼玄机送入观中。这点在剧中没有特别介绍。)为有相似之处。这点还算可以接受。 剧中,鱼玄机知道秀才和自己侍女有染,居然隐忍了很久。而导火索是秀才要离开鱼玄机,理由是家中老父病重,需要回去尽孝。 唐代虽然礼教较为松弛,但这个原因光明正大、堂而皇之。以鱼玄机的聪明体贴,不大可能因此生恨。而且,侍女怀孕怀上的是秀才的骨肉,秀才离去后对侍女的打击更大。 我能想到的一个解释,是鱼玄机看到自己的悲剧可能同样会落到侍女头上,所以由怜而生恨,劝解之后又因为侍女一厢情愿而怒不可遏,想要亲手终结这样一个悲剧,于是动手杀了侍女。 另外一个解释就比较牵强。鱼玄机知道秀才要离开后,断定他是始乱终弃,于是有“我得不到的男人谁也不能得到”的念头,这才动了杀机。 剧本缺少一些必要的铺垫。比如,如果要表达鱼玄机对秀才的真爱(因为女人只有出于真爱才会干出极端的事情),就要加一些秀才来了后,鱼玄机谢绝其他人登门请教的情节;同时要适当渲染秀才的才情,表明他折服了鱼玄机……这些必要的铺垫没有后,鱼玄机最后杀死侍女就非常突兀。 回家后查了一下百度,发现按照唐朝律法,杀死侍女罪不至死。所以,如果为了尊重历史,需要适当虚构一下:比如是因为“一尸两命”,情节特别恶劣,所以官府才决定处死鱼玄机。这样的话,情节编排就更为合理。当然,历史上的鱼玄机确实因为杀死侍女而死。但是要深究这里的问题,就不是90分钟的话剧能做到的了。 ========== 我是带了老彼得去看的。他一路闭目听到结束。回家路上我问他的评判,他说没有什么意外,一切太平常。这也是我的感受之一。 苏州话剧,任重道远。 回来后向石头请教了他开场和结束时高喊的几句台词是啥。他说是:“磨镜子,洗镜子,补镜子。”用的是陕西方言,怪不得我没听出来。特此一记。

数据库恢复

【本文收录于[Go4Pro.org]】 4月24日早上手欠,不知道进行了什么骚操作,造成我的VPS上MySQL服务无法正常启动。 以下是整个应急处理和数据库恢复过程。 首先,我停掉了Apache2的服务,中断了WEB访问——因为反正也访问不了。 然后,进入/var/lib/mysql目录,看到我之前的两个数据库的文件都还在,心里略微放心了一点。于是通过FileZilla将所有的idb和frm文件拷贝到本地。 为了进行数据恢复,我在工作机上创建了一个虚拟机,装了一个MySQL服务器。以下操作以其中一个数据库rsywx的恢复为例。 参照这篇文章的提示,进行如下操作。 首先,在虚拟机MySQL中创建一个数据库rsywx。该数据库上次的全备份是在2月份,但是我们不会用这个备份来恢复,因为这要丢掉2个多月的数据。我们用这个数据库备份是为了生成rsywx数据库的表结构。我们先用这个备份恢复到2月份,然后执行以下命令: mysqldump –d –u root –p rsywx > rsywx.schema.sql 这会生成一个数据库表结构的SQL文件。 由于数据库中表格间存在PK/FK关联,所以需要手工将所有FK相关的SQL语句删除。 我们现在可以DROP这个rsywx数据库,再重新创建一个rsywx数据库。 上面这个步骤完成后,下面是最重要的一步。在MySQL服务器中执行下列命令(建议用GUI完成,这样可以将结果导出): USE INFORMATION_SCHEMA;SELECT CONCAT(“ALTER TABLE `”, TABLE_SCHEMA,”`.`”, TABLE_NAME, “` DISCARD TABLESPACE;”) AS MySQLCMD FROM TABLES WHERE TABLE_SCHEMA = “dummy”; 结果应该是类似这样的几行数据,rsywx中有几个表,就有几行: ALTER TABLE `rsywx`.`book_review` DISCARD TABLESPACE; 将结果导出,并重新执行。此时,所有的idb文件都将丢失。 停止MySQL服务,将从生产环境备份下来的rsywx数据库中的所有idb文件拷贝过来。重新启动MySQL服务。 然后运行 ALTER TABLE `rsywx`.`book_review` IMPORT TABLESPACE; 此时,rsywx数据库已经基本恢复完成。进行select操作时已经可以看到所有数据! 接下来,是重新生成对应的PK/FK。 注意,这一步有可能出错。请根据相应提示修改。而且一旦操作出错,会前功尽弃。 […]

我也从中兴谈起

如果不是我很确信,ZTE和威马没有任何关系,我一定会认为ZTE为了给威马造势,硬生生地先把自己弄死…… 前几天在群里聊天,大家都很兴奋,因为我们确实能够看到一些中国造的东西。然后谈到了汽车,什么蔚来啊、威马啊。然后我就问了一个很傻的问题(大意是): 我比较笨,不是很明白一点,中国的科技树真的已经这么发达了吗? 群里一位朋友问我,“什么是科技树?”我就简单地解释了一下:比如你玩Minecraft吧,先要用手扒拉树木、石头,然后用这些最基本的原料做成下一步的东西,炉子啊、工作台啊,然后再是箱子啊、床啊、门啊、玻璃啊……然后才能进一步考虑更复杂的东西……